CIRI-CIRI PEMIMPIN MELAYUMESTI DIPELIHARA

Meneliti senario politik Melayu semasa, saya terpanggil untuk berkongsi pandangan berdasarkan sebuah buku yang ditulis oleh Pak Tenas Effendy. Pak Tenas atau nama sebenarnya Tengku Nasarudin Said Effendy ialah tokoh budayawan Melayu Riau yang banyak menghabiskan usianya menggali dan meneliti ciri-ciri kebudayaan Melayu. Kini beliau bertaraf pakar rujuk dan banyak menghasilkan tulisan tentang pelbagai ciri kebudayaan Melayu.

Salah satu tulisan penting beliau berjudul Pemimpin Dalam Ungkapan Melayu terbitan DBP tahun 2004. Buku ini menghimpun dan menganalisis 194 jenis pemimpin berdasarkan tradisi silam ketuanan Melayu. Penyampaian dibuat secara ungkapan yang diikuti maksud dan huraian. Selain itu pengarangnya juga menghuraikan kedudukan, fungsi, tanggungjawab, keperibadian yang seharusnya ada pada seorang yang bergelar pemimpin. Sebagai sempadan, Pak Tenas juga menghuraikan ciri-ciri buruk yang seharusnya dihindari oleh seseorang yang mahu digelar pemimpin.

Pak Tenas memulakan perbincangannya dengan menyatakan, “bila pemimpin tak tahu diri, umat binasa rosaklah negeri”. Merujuk latar politik Melayu terkini, ternyata keresahan dalam kalangan orang Melayu sudah mulai meruap-ruap sehingga banyak “terbuka pekung di dada”. Permainan fitnah dalam kalangan pemimpin Melayu seolah-olah sudah menjadi suatu kebiasaan yang tidak ada penghujungnya. Semenjak zaman Melaka lagi, orang Melayu berpecah dan akhirnya runtuh di tangan penjajah angkara fitnah. Yang berkuasa ingin mempertahankan kuasa kerana agenda pembangunan yang masih belum selesai. Yang ingin berkuasa pula, melakukan apa sahaja usaha untuk memastikan kuasa beralih ke tangan mereka. Amat malang sekali dalam persaingan seperti ini, “ibarat gajah sama gajah berjuang, pelanduk mati di tengah-tengah”.

Bagi yang sudah bergelar pemimpin, mereka seharusnya; “memakai syarak lahir dan batin, imannya tebal adat pun kental, takwanya nampak ilmu pun banyak.” Tuntutan ini adalah sesuatu yang logik bagi seorang pemimpin Melayu kerana sinonim Melayu itu ialah Islam. Selagi mereka dapat menyerlahkan keperibadian Islamik, selagi itu orang Melayu wajar memberikan kuasa kepada mereka kerana ungkapan Melayu menyebut seseorang pemimpin mestilah; “adil menjadi hakim, bijak dalam bertindak, cermat dalam melihat, teliti dalam berjanji, amanah dalam bersumpah.” Bagi pemimpin yang telah diberikan kuasa secara majoriti, ini adalah masa untuk memenuhi segala perancangan yang telah dijanjikan untuk bangsa dan negara.

Bagi pemimpin yang sedang berusaha untuk berkuasa pula, buku ini menasihatkan supaya; “tahu diri dengan perinya, tahu duduk dengan tegaknya, tahu atur dengan patutnya.” Majoriti rakyat negara ini telah memberi mandat kepada kepemimpinan yang ada untuk memerintah sehingga pilihan raya yang akan datang. Justeru itu, pemimpin yang gagal tidak seharusnya menjadi; “hati berbulu fikiran busuk, kerja menyalah niatnya buruk, halal dan haram semua dipeluk, harta tamak pangkat kemaruk, budi rendah akal pun bengkok, negeri kacau rakyat beramuk.” Jika dibiarkan keadaan ini berpanjangan dan sekiranya ditakdirkan mereka diberikan kuasa memerintah, maka akan berlakulah; “dijadikan pemimpin terjual kampung, dijadikan tua umat menanggung, dijadikan induk celakalah untung, negeri rosak rakyat pun bingung.”

Saya pasti ramai pengundi terutama daripada kalangan Melayu yang ‘cuba-cuba’ memberi kuasa kepada pembangkang Melayu terutama dalam PKR semasa pilihan raya lalu, sekarang ini amat menyesal dengan tindakan itu. Orang Melayu mengharapkan perubahan yang positif tanpa menyangka bahawa sedikit kuasa yang diberikan itu menjadikan pemimpin pembangkang Melayu berkenaan kemaruk kuasa dan masih bertindak seolah-olah mewakili rakyat majoriti. Mereka ibarat; “sebagai pemimpin ianya cacat, kerjanya banyak pada yang jahat, fikiran kotor hati pun sesat, memimpin tidak menuruti adat.” Pemimpin sebegini tidak wajar diberikan ruang untuk berkuasa kerana; “niatnya mencari untung sendiri, merebut kuasa memerintah negeri, budi buruk tak tahu diri, kesalahan orang dicari-cari, halal dan haram tiada peduli, puasnya untuk diri sendiri.”

Berasaskan mandat majoriti yang telah diberikan, kepemimpinan Melayu sekarang diharapkan akan tabah dan sabar menempuh segala macam ujian yang ditimbulkan oleh kumpulan minoriti itu. Saya yakin dan percaya bahawa jika dapat bertahan, lambat laun rakyat akan mengenal “mana intan dan mana kaca”. Syaratnya; “janji diikut sumpah dijaga, menjalankan tugas hatinya rela, memikul beban bermanis muka, negeri dibina rakyat dipelihara, bekerja keras sehabis daya, tuahnya nampak hidup berjaya.”

Rakyat sekarang sudah semakin cerdik dalam menggunakan hak mengundi mereka. Berasaskan keadaan politik Melayu semasa juga, rakyat sudah mengenal pasti siapa yang; “menjadi pemimpin bagai bayang-bayang, tidak jelas dilihat orang, walaupun ada tak dapat dipegang, bekerja selalu main belakang, bila dicari ia menghilang, akalnya licin fikirannya panjang, salah-salah menjatuhkan orang.” Imej dan kedaulatan negara tercemar kerana dijaja ke seluruh dunia. Pemimpin berkenaan tidak segan silu melaung-laungkan ketidakpercayaannya kepada hampir semua sistem dan jentera pentadbiran kerajaan yang memerintah. Bukan setakat itu sahaja, malahan beliau juga kelihatan tidak mempercayai ‘penasihat-penasihat’ daripada kalangan bangsanya sendiri, sehinggakan setiap kali kemunculannya di khalayak, beliau dikelilingi penasihat-penasihat bangsa lain.

Pemimpin sebegini jika; “menjadi pemimpin berbuat gaduh, hati berkurap akal tak senonoh, ke sana menipu ke mari mengecoh, ke laut merosak ke darat menggocoh, janji dikubur aman dibunuh, rakyat sengsara negeri pun lumpuh.”. Berapa lama lagi rakyat mahu disusahkan dengan sekatan jalanraya yang menyebabkan kesesakan teruk? Berapa banyak lagi masa, wang ringgit dan tenaga yang harus dihabiskan oleh rakyat untuk berarak dari satu destinasi ke destinasi yang lain untuk mendengar pidato-pidato klise yang menjengkelkan? Pemimpin sebegini digambarkan oleh tradisi ketuanan Melayu; “sebagai pemimpin lakunya galak, ke sana memukul ke mari membentak, ke laut menganiaya ke darat menginjak, hati busuk perangai tak cedak, orang membenci musuh pun banyak, rakyat sengsara negeri pun rosak.”

Sudah banyak pihak yang tampil untuk meleraikan keadaan politik kepemimpinan Melayu ini. Muzakarah yang dibayangkan semenjak kebelakangan ini wajib direalisasikan jika para pemimpin Melayu benar-benar beramanah. Dalam apa keadaan sekalipun hakikat ketuanan Melayu seharusnya dipertahankan demi bangsa, negara dan agama. Jangan sampai, “menang sorak, kampung tergadai.”

UNIVERSITI BUKAN TEMPAT BULAN MADU

Tahniah dan selamat datang kepada mahasiswa baru institusi pengajian tinggi. Di institusi pengajian tinggi awam (IPTA) sahaja dianggarkan seramai hampir 50 000 mahasiswa baru mulai mendaftar pada penghujung minggu yang lalu. Puluhan, malahan ratusan ribu yang lain mengikuti program diploma dan ijazah di institusi pengajian tinggi swasta (IPTS) yang jumlahnya melebihi 400 buah.

Universiti menurut makna rasminya ialah institusi yang memberikan ilmu dalam pelbagai bidang, menjalankan penyelidikan ilmiah, dan menganugerahkan pelbagai peringkat ijazah. Secara harfiahnya, perkataan universiti juga berupa gabungan perkataan ‘universe’ dan ‘city’, yang terjemahannya bermaksud ‘bandar raya jagat’ atau ‘bandar raya dunia’. Ini boleh membawa maksud, universiti sebagai institusi yang di dalamnya terkandung segala ilmu keduniaan termasuklah sains, teknologi, sosial, kemanusiaan, dan pelbagai ilmu lain yang dapat diterbitkan oleh akal manusia. Dengan reputasi yang sebegitu tinggi, mereka yang terpilih memasukinya hendaklah menyedari bahawa universiti bukanlah tempat untuk ‘bermain-main’. Mulai hari pertama lagi, mahasiswa perlulah menginsafi bahawa mereka adalah insan terpilih daripada ratusan ribu lepasan sekolah. Jadi sewajarnya mereka menanamkan tekad tidak mensia-siakan peluang yang diberikan, apatah lagi mengambil kira amanah dan harapan ibu bapa.

Justeru itu juga, mahasiswa perlu dengan serta-merta mengadaptasi corak penghidupan yang baru sebagai anggota alam intelektual. Seperti yang disebut terdahulu, di dalam kampus segala-galanya perlu dilihat sebagai sumber ilmu. Persoalan akademia bukan sekadar terjawab dalam bilik kuliah, bilik tutorial atau makmal semata-mata. Daripada ilmu bercorak falsafah tinggi sehinggalah kepada ilmu yang diperoleh dengan hanya menyaksikan gelagat pengguna jalan raya di dalam kampus misalnya, semuanya mampu memberi maklumat jika digarap dengan teliti. Mahasiswa yang dapat menggarap pengalaman alamiah seperti ini akan berhasil sebagai mahasiswa cemerlang, gemilang dan terbilang.

Dunia akademia bukan lagi tempat untuk berleka-lekaan dan bermanja-manjaan. Mahasiswa perlu segera bersikap profesional dan ‘berani buat berani tanggung’. Mereka perlu mencorak sendiri masa depan sebagai seorang intelektual. Sebagai manusia terpilih, mereka hadir dengan kelayakan akademik yang hebat. Oleh itu, kesempatan untuk berada di dalam lingkungan yang hebat, sepatutnya digunakan untuk menjadi mahasiswa yang hebat dan bergraduat dengan kelulusan Kelas Pertama atau sekurang-kurangnya Kepujian Kelas Kedua Atas. Tidak wajar ada mahasiswa yang menerima GB (gagal dan diberhentikan). Alangkah ruginya diri sendiri, keluarga dan negara!

Kebanyakan IPTA telah bertungkus-lumus menyediakan persekitaran yang paling kondusif dalam bandar raya jagat masing-masing. Segalanya siap siaga untuk dimanfaatkan oleh mahasiswa. Mahasiswa perlu bersaing secara paraleli; bersaing dengan rakan mahasiswa, dan bersaing dengan ilmu yang digali itu sendiri. Persaingan sebegini menuntut mahasiswa sentiasa dinamik dan bersedia. Semua program yang ditawarkan telah distrukturkan sedemikian rupa bagi membolehkan mahasiswa menyusun strategi masing-masing untuk menguasai komponen-komponen kursus yang telah ditetapkan. Tidak ada lagi zaman spoon feeding.

Satu realiti lain yang mesti sentiasa disedari oleh mahasiswa ialah bahawa persaingan tidak terhenti setakat di universiti sahaja. Selepas bergraduat persaingan untuk memasarkan kepakaran masing-masing adalah lebih sengit lagi. Anggaran seramai kira-kira 50 000 mahasiswa menganggur setiap tahun menunjukkan, peluang pekerjaan adalah sangat terhad. Hanya graduan yang menunjukkan prestasi cemerlang dalam akademik sahaja yang mampu bersaing jika dipanggil temuduga.

Justeru itu, mahasiswa perlu memastikan mereka memberi tumpuan kepada kursus-kursus yang mampu mereka kuasai dan menunjukkan pencapaian yang terbaik. Tidak semua kursus di universiti bersifat teoritikal semata-mata. Terdapat banyak juga kursus bersifat vokasional dan hands-on yang jika dikuasai, akan membantu mahasiswa berketrampilan dan berkelayakan memohon pekerjaan tertentu. Kursus-kursus seperti Pengucapan Awam dan Kemahiran Bahasa Asing misalnya amat berguna dalam persaingan mendapatkan pekerjaan.

Kebanyakan IPTA turut menawarkan kursus-kursus kemahiran bahasa asing sebagai bahasa ketiga. Walaupun kursus-kursus tersebut tidak berstatus wajib, tetapi adalah wajar jika mahasiswa mengambil kesempatan untuk menguasai mana-mana bahasa yang ditawarkan. Hal ini akan menjadi nilai tambah kepada ketrampilan mereka.

Dalam era globalisasi sekarang ini, bahasa-bahasa Arab, Mandarin, Spanish, German, Perancis, Vietnam, Thai, Russia dan beberapa bahasa lain yang dahulunya tidak bersifat komersil, telah mula mendapat tempat. Sekurang-kurangnya, penguasaan bahasa asing itu akan membolehkan mahasiswa memperluaskan horizon pekerjaan selepas tamat belajar. Mereka boleh meneroka pasaran kerja di negara-negara yang bahasanya telah dipelajari. Misalnya, banyak peluang pekerjaan terdapat di negara-negara berbahasa Arab yang meliputi Semenanjung Arab, dan Afrika Utara. Dasar pasaran terbuka di China dan kebangkitan Vietnam turut menjanjikan peluang pekerjaan bagi mereka yang menguasai bahasa China dan Vietnam.

Bersesuaian dengan peningkatan usia, mahasiswa harus menyedari juga bahawa mereka perlu segera menjadi matang. Mereka bukan budak-budak sekolah lagi. Tanganilah sebarang krisis identiti sebelum mula mengikuti kuliah. Mahasiswa sudah memasuki alam dewasa yang penuh pertanggungjawaban. Atas kurniaan akal fikiran yang terbaik, mahasiswa perlu memanfaatkan masa, tenaga dan fokus mereka terhadap usaha menggarap ilmu.

Masyarakat tidak mahu melihat mahasiswa yang masih keliru; merempit, menghisap dadah, menjadi teman sosial, dan terlibat dalam pelbagai gejala sosial yang lain. Masyarakat tahu bahawa sebahagian besar hasil pendapatan negara dibelanjakan untuk menyediakan dan meningkatkan kemudahan pendidikan kepada anak bangsa. Sebarang tingkah laku yang melanggar aspirasi masyarakat, hanya akan menimbulkan rasa tidak senang kepada semua pihak. Jadi sudah sepatutnyalah mahasiswa menginsafi hal ini dan tidak melakukan ‘tugasan’ selain daripada yang diberikan oleh para pensyarah mereka.

ELOK FIKIR SENDIRI KESAN KEGIATAN NEGATIF

Sudah sekian lama kita mendengar berita penahanan beberapa orang rakyat Malaysia yang kebanyakannya wanita di penjara di luar negara, kerana kesalahan menyeludup dadah ke Amerika Selatan, Eropah, dan beberapa negara di Asia sendiri.

Akhbar Berita Harian pernah mendedahkan laporan Pengarah Jabatan Siasatan Jenayah Narkotik (JSJN) Bukit Aman bahawa angka rakyat Malaysia yang ditahan itu kini sudah mencecah 118 orang. Di Peru sahaja 12 rakyat Malaysia kini merengkok dalam penjara kerana kesalahan itu semenjak Januari 2007 yang lalu. 9 daripada mereka wanita. Hari ini Berita Harian turut mendedahkan lagi berita wanita Malaysia ditahan di Britain kerana isu yang sama.

Angka yang diumumkan oleh Pengarah JSJN itu ternyata besar dan amat memalukan negara khususnya dan rakyat Malaysia amnya. Secara umumnya, kebanyakan yang ditahan dikatakan menjadi mangsa sindiket pengedaran dadah antarabangsa. Malah dilaporkan juga bahawa negara ini dijadikan pusat merekrut penyeludup dadah yang akan dibawa ke negara kedua sebelum diarah menghantar dadah ke negara destinasi.

Saya ragu dengan alasan bahawa mereka yang ditahan itu menjadi ‘mangsa’ sindiket berkenaan. Mangsa bererti korban atau pihak yang menerima kesan akibat perbuatan jahat atau kejadian yang tidak dapat dikawal seperti kemalangan. Ini bermakna, mereka yang menjadi mangsa tidak mampu mengawal kejadian yang mereka alami. Kejadian yang menimpa pula berlaku secara tidak disangka-sangka. Dalam beberapa kes yang dapat dikesan, kebanyakan mereka yang ditahan mengaku tertarik dengan tawaran pendapatan lumayan jika mahu bekerja di luar negara, di samping tawaran dan peluang melancong ke destinasi tertentu. Maknanya, mereka secara sedar menerima tawaran pekerjaan itu tanpa memikirkan secara mendalam dan mengkaji atau menyiasat kesahihannya

Bagi saya, kejadian-kejadian malang sebegini berpunca daripada kelemahan berfikir seseorang. Secara logiknya, tidak mungkin kita boleh mendapat upah besar dengan hanya melakukan pekerjaan menghantar barang ke destinasi tertentu. Tambahan pula, dalam era komunikasi yang serba canggih kini, promosi dan penghantaran barangan tidak perlu lagi menggunakan kaedah-kaedah kuno seperti itu. Melainkan dalam keadaan terpukau atau diugut (black mail), tidak semudah itu kita boleh terpedaya oleh orang yang baru dikenali atau tidak dikenali sama sekali untuk melakukan tugas seperti itu.

Saya hairan kerana kebanyakan wanita yang terlibat, yang berusia dalam lingkungan 20-an, telahpun melalui sistem pendidikan kebangsaan yang menerapkan kemahiran berfikir secara kritis dan kreatif dalam semua subjek yang diajarkan di sekolah. Tahun ini, sudah masuk 10 tahun komponen ini diterapkan secara langsung dalam sistem persekolahan kita. Tidak cukup dengan itu, penerapan komponen ini turut dibuat di peringkat institisi pengajian tinggi juga sebagai kursus elektif.

Hal ini menunjukkan, kerajaan dan pelbagai pihak yang terlibat dalam menyediakan generasi pewaris negara, telah berusaha sedaya upaya untuk melahirkan rakyat yang mempunyai daya kecekapan berfikir pada aras tertinggi yang mampu dicapai oleh seseorang individu. Setelah melalui sistem pendidikan selama sekurang-kurangnya 11 tahun, kita merasa hairan bagaimana masih terdapat segelintir rakyat Malaysia yang tidak boleh berfikir untuk mengelakkan diri daripada terjebak dengan kejadian-kejadian seperti itu.

Akhbar Berita Harian pernah juga memaparkan kekesalan bapa kepada salah seorang mangsa kerana tiada pihak yang datang untuk menghulurkan bantuan. Pada waktu yang sama, beliau juga menyalahkan kelonggaran kawalan keselamatan IPTS tempat anaknya belajar, sebagai punca kejadian seperti ini. Beliau juga mahu kerajaan supaya lebih serius mengawal aktiviti dan keselamatan pelajar. Masihkah bapa berkenaan mahu menyalahkan pihak lain sahaja?

Saya fikir sikap bapa berkenaan agak kurang rasional. Beliau perlu sedar bahawa masyarakat (dan barangkali juga kerajaan) sudah ‘jemu’ mendengar kejadian-kejadian sebegini. Bukan sekali dua kejadian seperti ini berlaku, malahan saya yakin ada dalam kalangan anggota masyarakat yang mempertikaikan alasan bagaimana wanita-wanita itu boleh terperangkap dan melakukan kerja itu. Dalam kes bapa ini, beliau menambah dua lagi punca dan tidak menyalahkan anaknya seratus peratus.

Pihak keselamatan dimana-manapun hanya boleh menyekat gangguan yang datang secara fizikal. Tetapi jika anak itu berjaya dipengaruhi, hal ini bukan lagi berkaitan dengan keselamatan fizikal. Ini adalah soal kekuatan minda; sejauh mana seseorang itu mampu berfikir secara logik dan rasional. Tiada tembok sekukuh dan setinggi manapun dapat menghalang pencerobohan minda kerana hal itu tetap boleh berlaku melalui medium yang lain. Buktinya, kebanyakan mangsa mengakui terpedaya dengan tawaran-tawaran berkenaan melalui promosi dan iklan di internet.

Bapa berkenaan juga harus sedar, untuk menjaga seorang anak lebih sukar daripada menjaga sekandang lembu. Kita tidak boleh mengharapkan kepada kerajaan, IPTA atau IPTS semata-mata untuk mengawal aktiviti dan keselamatan pelajar. Setiap kita mesti mempunyai kekuatan minda untuk mengawal diri daripada gejala-gejala negatif seperti itu. Kita mesti menjaga diri kita sendiri. Jangan pula diharapkan kerajaan untuk memikirkan dan menggubal akta perlindungan orang dewasa, seperti yang diwujudkan untuk golongan kanak-kanak.

Iktibar daripada kejadian-kejadian seperti ini, masyarakat perlu segera menyedari bahawa kita memerlukan kekuatan minda untuk menghadapi cabaran-cabaran dunia yang semakin kalut. Pelbagai cara dilakukan untuk mengaut keuntungan segera tanpa usaha keras. Ingatlah sentiasa, tiada jalan pintas untuk mencapai kejayaan. Gejala-gejala sosial yang banyak berlaku sekarang ini, kebanyakannya berpunca daripada kelemahan kita berfikir. Pada hal, kita telah sama-sama melalui proses pendidikan formal dan tidak formal yang menerapkan elemen kemahiran berfikir secara kritis dan kreatif.

Kisah Sufiah Yusof, juga perlu menjadi iktibar bahawa setinggi mana pun IQ seseorang, jika minda tidak berfungsi dengan baik, kita masih boleh terjebak dalam kancah yang negatif. Apatah lagi jika IQ kita tidak secerdas itu. Hal ini kerana isu genius dan kemahiran minda untuk berfikir adalah dua perkara yang berlainan. Buktinya, masih ada berita yang menyatakan terdapatnya mahasiswa IPT yang merempit, menagih dadah, dan menjadi teman sosial. Jadi kesimpulannya, kita jangan terlalu percaya bahawa apabila anak-anak sudah mendapat pendidikan yang tinggi, mereka akan menjadi pemikir yang cekap. Selagi boleh, ibu bapa harus ambil tahu dan tidak lepas tangan apabila anak-anak sudah besar panjang.

MASA MENGEMBALIKAN CITRA MELAYU SEBENAR

Komen Tun Musa Hitam tentang pengunduran bersyarat Tun Mahathir daripada UMNO amat menarik untuk ditelusuri. Beliau dipetik sebagai berkata bahawa konsep Mahathirisme sudah berlalu. Dari sudut ilmu bahasa, ‘isme’ ialah kata akhiran asing yang dipinjam dan disesuaikan sebagai kata akhiran bahasa Melayu. Kata ini membawa pengertian ‘kepercayaan, gerakan politik atau keagamaan, dan juga sikap serta perlakuan’ seseorang atau sesebuah kelompok manusia. Dalam konteks ini Mahathirisme membawa gambaran kewujudan suatu era yang memperlihatkan orang Melayu begitu (atau terpaksa) percaya dengan cara, pemikiran, tindakan, diplomasi, dan corak pemerintahan Tun Mahathir yang berlaku selama lebih dua dekad yang lalu.

Dalam tempoh tersebut, pelbagai kejayaan telah dicapai oleh negara khususnya dalam bidang ekonomi dan hubungan antarabangsa. Sesiapapun tidak boleh menafikan bahawa selama 22 tahun memerintah, Tun Mahathir telah berjaya membangunkan Malaysia dalam pelbagai sektor. Malaysia telah mampu duduk sama rendah dan berdiri sama tinggi dengan negara-negara besar dan maju. Suara Malaysia kedengaran di mana-mana; dari Jepun hingga ke Amerika, malahan dalam kalangan negara-negara Islam, Malaysialah juara. Pada tempoh-tempoh akhir pemerintahannya, suara Malaysia juga turut didengari hingga ke Everest, benua Artik dan benua Antartika. Begitulah hebat Tun Mahathir. Kami rakyat Malaysia berasa amat berbangga kerana mendapat seorang negarawan yang seulung Tun.

Walau bagaimanapun kehebatan Tun Mahathir melalui pelbagai pencapaian tersebut tidak sejajar dengan kebijaksanaan Tun berpolitik cara Melayu. Tun yang telah terlibat dengan UMNO semenjak awal penubuhannya, gagal menyelami jiwa Melayu sedalam-dalamnya. Barangkali kerana Tun tidak berdarah Melayu setulen-tulennya, maka itu Tun tidak mampu menghayati hati budi Melayu serta gagal berfikir seperti orang Melayu umumnya. Tun telah diberi kuasa seluas-luasnya, dan saya yakin tidak akan ada perdana menteri selepas Tun yang akan berkuasa begitu lama seperti yang telah Tun capai.

Tun tidak sedar bahawa orang Melayu secara tradisinya telah memisahkan kuasa politik dengan kuasa daulat. Bagi orang Melayu, semenjak waadat antara Demang Lebar Daun dengan Sang Sapurba di Bukit Siguntang; rakyat jelata boleh berpolitik tetapi raja-raja Melayu tetap ditaati atas kuasa daulatnya. Jangan sekali-kali mencampuradukkan kedua-dua dimensi kuasa itu kerana jika itu dilakukan, bencana akan menimpa orang Melayu. Inilah yang telah Tun lakukan berkali-kali semasa berkuasa dahulu. Pada awal-awal lagi, Tun dilihat sebagai ultra Malay yang kelihatan seperti mahu mencabar ciri keramat Melayu sebagai manusia yang sederhana, taat dan patuh kepada rajanya.

Kemudian Tun mulai membentuk rejim Tun sendiri yang diperkukuhkan melalui pelbagai tindakan termasuklah berkonfrontasi dengan Tunku Abdul Rahman, Tun Hussein, Tengku Razaleigh, Tun Musa, Tun Ghafar, Datuk Seri Anuar, dan sekarang dengan Datuk Seri Abdullah pula. Malahan Tun tergamak mencabar kuasa daulat raja-raja Melayu sehinggakan orang bukan Melayu pun sudah terikut-ikut berani mencabar raja-raja Melayu.

Selama 22 tahun rejim Mahathirisme berkuasa mutlak, sehingga raja-raja Melayu pun tidak senang duduk tetapi tidak mampu bersuara. Setelah lama memendam rasa, Allah telah mentakdirkan sudah tiba masanya segala kesilapan Tun diperbetulkan. Pak Lah ditakdirkan menggantikan Tun sebagai Perdana Menteri. Zaman kekerasan telah berlalu, dan kini tiba pula zaman penuh kelembutan, tenang dan berhikmah. Segala kemarahan yang disimpan selama 22 tahun, kelihatan reda dengan pertukaran rejim pada PRU 11 (2004).

Rakyat amat mengharapkan agar kelembutan Pak Lah akan memadamkan api dendam yang membara selama ini. Tetapi Tun tidak menyenangi gaya Pak Lah lalu bangkit mengkritik. Tun tidak pun memberi peluang dan ruang yang selesa kepada Pak Lah untuk memerintah mengikut caranya. Tun tuduh Pak Lah mengamalkan kronisme dan nepotisme tanpa sedar bahawa istilah-istilah itu muncul pada zaman Tun. Kritikan demi kritikan yang Tun lemparkan tidak ubah seperti membuka pekung di dada atau menepuk air di dulang terpercik ke muka sendiri! Seperti kata beberapa pihak, Tun berada dalam state of insecurity apabila satu demi satu dasar baru diperkenalkan oleh Pak Lah menggantikan dasar-dasar keras Tun selama ini. Mahathirisme sepatutnya sudah berakhir tetapi Tun menyemarakkan semula rasa kebencian rakyat yang sudah reda selama 4 tahun selepas PRU 11. Orang Melayu bangun memprotes, tetapi bukan niat ditujukan kepada Pak Lah. Akibatnya, PRU 12 menyaksikan orang Melayu kehilangan kuasa politik mereka.

Kuasa ekonomi memang sudah lama terlepas daripada tangan orang Melayu khususnya akibat penjajahan demi penjajahan. Kini, kuasa politik yang dahulunya menjadi pengimbang kepada kuasa ekonomi, turut sudah terlepas daripada genggaman orang Melayu; sedikit demi sedikit. Buktinya, mulai pada PRU 10 (1999) kepemimpinan tertinggi Melayu (era Mahathirisme) sudah mengisytiharkan bahawa tanpa pengundi Cina, Barisan Nasional (BN) belum pasti mampu terus memerintah dengan majoriti 2/3. Maknanya, orang Cina sekarang sudah menjadi penentu kepada kebertahanan ‘ketuanan Melayu’. Semenjak dari itu, yang tinggal bagi orang Melayu hanyalah kuasa daulat raja-rajanya sahaja.

Memanglah UMNO kelihatan sangat lemah sekarang. Tetapi apakah faedahnya jika kita terus menimbulkan masalah demi masalah. Mujurlah Pak Lah yang jadi Presiden, jika orang lain, saya tidak boleh bayangkan berantakan yang lebih dahsyat lagi. Rakyat amat percaya, jika gajah sama gajah berjuang, yang mati ditengah-tengah ialah pelanduk. Jadi, wahai para pemimpin Melayu, janganlah lagi menimbulkan kegusaran di hati rakyat. Ingatlah, satu lagi keunikan ciri keramat Melayu ialah mengamuk. Sebelum rakyat bangkit mengamuk, lebih baik kita duduk bermusyawarah dan selesaikan kekusutan dengan cara baik. Amukan kecil sudah pun dimanifestasikan melalui PRU 12 yang lalu, dan kita sedar dengan amukan sedemikian pun orang Melayu sudah kehilangan maruah dan ketuanannya.

Tun Mahathir hendaklah sedar bahawa, era Mahathirisme telah berlalu. Segala yang berlaku sekarang harus dijadikan iktibar kepada seluruh umat Melayu. Jangan terlalu suka menuding jari ke sana dan ke mari menyalahkan orang lain kerana setiap kali satu jari telunjuk kita menunjuk orang lain sebagai bersalah, ada tiga jari yang lain menunjuk ke arah diri kita sendiri. Pak Lah, teruskanlah agenda membangun semula hati budi orang Melayu yang telah lama terkeliru. Belum terlambat untuk melakukan sesuatu, dan keluarnya Tun Mahathir daripada UMNO harus dilihat sebagai titik mula mengembalikan citra Melayu yang setulen-tulennya.

MENGANGKAT TARAF BAHASA MELAYU

Ruangan Surat dan E-mel Berita Harian semalam buat kesekian kalinya memaparkan kepiluan Prof Teo Kok Seong mengenangkan nasib malang yang menimpa bahasa Melayu hari demi hari. Entah berapa kali lagi beliau akan berasa pilu begitu bergantung kepada berapa banyak lagi tindak-tanduk songsang yang dilakukan oleh pelbagai pihak yang tidak yakin dengan ketinggian martabat bahasa kebangsaan itu.

Ironinya, orang yang berasa pilu ini bukanlah orang Melayu! Tetapi sebagai rakyat Malaysia yang tulen; di tapak kakinya bumi Melayu dan di atas kepalanya pula langit Melayu, hati Prof Teo begitu tersentuh apabila melihat bahasa yang telah dimaktubkan sebagai bahasa kebangsaan, dan bahasa rasmi, tidak diberikan pengiktirafan yang sewajarnya. Isu menggantikan nama Bank Pertanian kepada Agrobank adalah satu daripada sedemikian banyak penderhakaan bahasa yang menggugat bahasa yang berdaulat itu.

Ini satu lagi bukti yang menunjukkan bahawa golongan teknokrat, ekonomis, malahan sebahagian pemimpin negara sendiri tidak yakin akan kemampuan bahasa Melayu untuk membawa negara ke taraf dunia. Mereka begitu sinikal tentang kemampuan bahasa Melayu untuk menjadi bahasa negara Malaysia yang maju. Seolah-olah bagi mereka jika mahu diiktiraf sebagai negara maju, segalanya mesti ditukar sehingga menyamai citra bangsa yang telah mencapai status itu.

Saya sungguh hairan, setelah sekian lama Prof Teo khususnya dan pahlawan-pahlawan bahasa kebangsaan amnya, meluahkan pandangan-pandangan melalui pelbagai media dan forum, sebilangan rakyat Malaysia, malahan sebilangan orang Melayu sendiri masih belum celik bahasa! Seharusnya, sebagai manusia yang berperasaan, sekurang-kurangnya orang Melayu akan berasa cemburu atau malu apabila orang lain pula yang berusaha keras mempertahankan bahasa Melayu.

Sejak sekian lama, Bank Pertanian menjadi tumpuan sebilangan besar petani Melayu untuk mendapatkan bantuan bagi mengembang dan meningkatkan lagi ekonomi mereka. Iklan televisyen bank tersebut yang disiarkan secara agresif sejak beberapa hari lalu, memaparkan anak petani Melayu yang kehairanan kerana bank tersebut dipindahkan ke lokasi baru dan memiliki nama baru. Anak itu dibantu oleh seorang penjual ikan keturunan Cina dan seorang wanita tua juga keturunan Cina untuk sampai ke bank tersebut.

Apakah adegan yang sudah tentu jalan cerita dan skripnya itu dihasilkan oleh pihak pengurusan bank tersebut, tidak dihayati oleh mereka sendiri? Barangkali ramai yang sudah menjadi seperti burung kakak tua; tahu berkata-kata tetapi tidak memahami apa yang diperkatakan. Tidak mengapalah jika falsafah yang tersirat di sebalik watak anak Melayu, dan bantuan yang dihulurkan oleh lelaki serta wanita Cina itu tidak difahami, tetapi sekurang-kurangnya fahamilah kekeliruan anak itu akibat perubahan yang telah dilakukan. Kekeliruan sebeginilah yang memilukan Prof Teo dan sebilangan besar pewaris bahasa Melayu.

Kita tidak menafikan bahawa untuk maju, kita perlu berubah. Hal ini telah banyak kali dirujuk sebagai tuntutan melakukan anjakan paradigma. Namun demikian, saya melihat kefahaman tentang anjakan paradigma yang perlu dibuat itu hanya sekadar retorika tanpa memahami persoalan-persoalan asas iaitu; apa, dan bagaimana. Kita dituntut supaya berganjak dengan maksud bahawa kita perlu meletakkan diri bangsa kita pada tahap yang lebih tinggi tanpa mengubah ciri identiti bangsa. Kita bukan disuruh berpindah atau berubah menjadi bangsa lain. Kita hanya perlu melakukan reformasi; ciri jati diri masih kelihatan tetapi sudah berkembang dari pelbagai sudut termasuk sosioekonomi, sosiopolitik dan sebagainya. Dengan perkataan lain, kulit masih sawo matang dan mata masih berwarna hitam atau perang tua.

Timbalan Perdana Menteri telah beberapa kali menyarankan supaya bangsa Melayu khususnya dan bangsa Malaysia amnya, bersedia menjadi bangsa yang bersifat glokal. Glokalisasi atau proses pewatanan perlu dilakukan sebelum Wawasan 2020 dicapai. Kita mempunyai visi untuk maju berdasarkan acuan kita sendiri. Slogan-slogan ini menunjukkan bahawa hasrat kerajaan ialah untuk membawa bangsa Malaysia menjadi jaguh kelas dunia dalam semua bidang.

Untuk mencapai tahap jaguh dunia itu, kita patut sedar bahawa segala ciri jati diri bangsa kita hendaklah diperkukuhkan termasuklah mengangkat bahasa kebangsaan kita sendiri ke tahap dunia juga. Jika tidak, tatkala kita mahu mengisytiharkan negara kita sudah maju, dunia akan memandang sinis apabila ‘pengisytiharan’ itu kelak dilafazkan menggunakan bahasa asing. Ingatkah betapa kagumnya kita dan terkejutnya dunia tatkala Tan Sri Razali Ismail berucap di PBB menggunakan bahasa Melayu? Pada hal, sebelum itu telah berkali-kali beliau menyampaikan ucapan di forum tersebut, tetapi tidak sebegitu impaknya kerana menggunakan bahasa Inggeris.

Kehadiran Malaysia pada mata dunia sudah menjadi begitu ketara, dan segala langkah menggunakan bahasa selain daripada bahasa kebangsaan kita dalam sebarang penjenamaan semula atau sebagainya adalah dianggap sebagai langkah yang mengundur, sedangkan kita mahu maju.

KAJI SEMULA HANTAR PELAJAR KE LUAR NEGARA

Ruangan Pendidikan akhbar saudara hari ini memaparkan berita penghantaran 100 lulusan matrikulasi untuk belajar di universiti berprestij di luar negara. Saban tahun kerajaan menghantar pelajar-pelajar yang memperoleh keputusan terbaik dalam peperiksaan awam tempatan untuk mengikuti pengajian peringkat ijazah ke luar negara. Usaha ini membabitkan peruntukan kewangan yang sangat banyak dan menimbulkan pelbagai masalah sosial seperti kejutan budaya dan sebagainya. Di samping itu juga, banyak lagi peruntukan yang perlu dikeluarkan untuk memastikan mereka menguasai bahasa negara tempat mereka dihantar belajar. Malahan, kita terpaksa melanggar dasar bahasa kebangsaan kita sendiri dalam memastikan pelajar-pelajar kita menguasai bahasa asing sebagai prasyarat sebelum mereka layak dihantar ke luar negara.

Persoalan yang ingin saya timbulkan ialah apakah langkah yang telah menjadi tradisi ini benar-benar perlu lagi pada masa kini? Dengan kewujudan puluhan institusi pengajian tinggi awam (IPTA) dan ratusan institusi pengajian tinggi swasta (IPTS), langkah penghantaran ke luar negara ini patut dikaji semula. Saya tidak dapat membayangkan betapa begitu banyaknya wang yang dapat dijimatkan jika dasar belajar dalam negara ini boleh dilaksanakan. Jikapun kita masih memandang tinggi prestij universiti luar negara, kita masih boleh mengusahakan supaya cawangan mereka diwujudkan di negara ini. Usaha ini telah banyak dilakukan terutamanya oleh IPTS melalui sistem pengajian program berkembar, program dua campur satu dan sebagainya. Yang terbaru misalnya, Universiti Al Azhar juga telah bersetuju untuk membuka cawangannya di sini dengan jaminan kualiti dan prestasi tetap pada aras tertinggi, setanding dengan yang belajar di kampus induk. Mungkin rakyat Malaysia tidak menyedari bahawa tidak semua pelajar yang dihantar ke Universiti Al Azhar, belajar di kampus induk itu sendiri.

Secara logiknya, jika sistem penilaian kita telah mengesahkan bahawa pelajar-pelajar yang dihantar ke luar negara ini adalah yang terbaik, di manapun mereka melanjutkan pengajian, saya pasti pencapaian mereka tetap akan menunjukkan prestasi yang tinggi. Hal ini samalah dengan tradisi pemilihan pelajar terbaik untuk memasuki sekolah-sekolah berasrama penuh dalam negara. Setiap kali keputusan peperiksaan awam terutamanya SPM diumumkan, dengan bangganya sekolah-sekolah tersebut menggembar-gemburkan pencapaian mereka sehingga menimbulkan iri hati sekolah-sekolah harian. Maka pelbagai langkah diambil untuk memastikan sekolah harian juga mencapai tahap yang setanding dengan sekolah berasrama penuh. Ini tidak adil kerana pelajar yang terbaik telahpun disalurkan ke sekolah berasrama penuh, dan yang tinggal ialah pelajar-pelajar yang berprestasi sederhana dan rendah. Pihak sekolah dan guru terutamanya terpaksa bertungkus lumus berusaha memastikan pencapaian mereka tidak jauh ketinggalan. Lalu mereka terpaksa menerima tekanan ini dan berhadapan dengan pelbagai masalah lain yang memberi kesan pula terhadap prestasi mereka sendiri.

Seperti mana yang berlaku di sekolah, saya melihat tradisi penghantaran pelajar-pelajar terbaik ke luar negara ini juga memberi kesan kepada penarafan universiti-universiti tempatan. Oleh kerana yang terbaik telah dihantar ke luar negara, yang tinggal hanyalah pelajar-pelajar yang sederhana. Secara tidak langsung, pencapaian universiti tempatan kekal ditakuk lama atau semakin menurun, sedangkan pada masa yang sama, universiti terkenal luar negara yang menerima pelajar-pelajar terbaik kita, terus menguasai tempat teratas dalam penarafan itu. Jika di sekolah; guru yang tertekan tetapi di universiti, pensyarah pula yang tidak keruan dengan pelbagai dasar dan tekanan yang bertujuan meningkatkan taraf universiti tempatan di mata dunia. Ini juga tidak adil! Hal ini; umpama lain yang sakit, lain yang diubat.

Saya menyarankan supaya kerajaan mengkaji semula dasar yang telah menjadi tradisi ini. Dahulu memanglah kita perlu menghantar pelajar kita ke luar negara kerana universiti tempatan tidak banyak dan jika adapun tidak banyak bidang pengajian yang ditawarkan. Tenaga pengajar di universiti juga telah banyak yang mendapat latihan ilmu akademik dari pelbagai institusi terbaik luar negara. Dari semasa ke semasa, penghantaran pensyarah ke luar negara untuk menyambung pengajian peringkat sarjana atau doktor falsafah sentiasa dilakukan oleh pihak universiti tempatan. Mereka boleh mendatangkan impak berganda kepada generasi muda, tanpa perlu lagi menghantar pelajar-pelajar ke luar negara. Banyak wang boleh dijimatkan dan banyak juga masalah sosial boleh dielakkan. Pelajar-pelajar terbaik ini juga boleh menyumbang kepada prestasi universiti tempatan melalui pencapaian akademik mereka. Tidak guna kita berbangga apabila ada segelintir kecil mereka diisytiharkan sebagai pelajar terbaik di luar negara, sedangkan yang dapat nama ialah universiti asing itu. Kita hanya menang sorak, kampung tergadai!

Sudah sampai waktunya kita mengisytiharkan diri kita benar-benar Merdeka dengan menghasilkan sendiri graduan modal insan berprestasi tinggi yang dapat menjadi bukti bahawa sistem pendidikan kita adalah antara yang terbaik di dunia.

DBP KENA POPULARKAN ISTILAH SERUMPUN

Saya merujuk berita yang memetik Datuk Dr Wan Hashim Wan Teh mengkritik DBP sebagai mengalami kemandulan minda kerana tidak menggunakan perkataan dan istilah daripada sumber dialek, sebaliknya sewenang-wenang menterjemah kosa kata bahasa asing terutama Inggeris; seperti yang tersiar di halaman muka Beritah Harian 26 November 2007, semalam.

Saya mengucapkan syabas kepada Datuk Dr Wan Hashim kerana semangatnya menegakkan warisan bangsa seperti yang pernah ditunjukkannya tatkala bergelar sarjana, sebelum menceburi politik, masih begitu membara dan kritis. Tatkala pelbagai gejala perosak melanda bahasa Melayu (yang kini sudahpun berkubur kerana sudah bergelar bahasa Malaysia!), DBP sendiri seperti kehilangan arah dan maruah. DBP yang diharapkan untuk ‘mengajar anak ketam berjalan betul’, nampaknya kini sudah bertukar menjadi ‘ibu ketam’ pula. DBP yang sepatutnya ‘cakap serupa bikin’, kini sudah tidak begitu lagi kerana DBP sendiri yang menunjukkan teladan yang tidak baik untuk ‘kesihatan’ bahasa Malaysia. Maka makin sakitlah bahasa kebangsaan kita.

Ironinya, DBP sendirilah yang menerbitkan Pedoman Umum Pembentukan Istilah Bahasa Malaysia pada tahun 1975 lagi. Jelas pedoman itu mewajibkan bahawa untuk membentuk kata atau istilah itu, terlebih dahulu carilah kata umum bahasa Malaysia yang sesuai dan lazim digunakan. Jika tiada, carilah kata yang tidak lazim digunakan pula. Jika tiada atau masih kurang sesuai, cari pula kata yang lazim digunakan dari sumber dialek serumpun, dan jika tiada yang lazim, cari kata yang tidak lazim pula. Hanya setelah proses itu dilakukan, dan tiada juga kata yang sesuai untuk digunakan, barulah mencari kata dari bahasa asing yang tidak semestinya Inggeris semata-mata.

Tidak cukup dengan pedoman tersebut, DBP juga telah bersusah-payah mengumpul kata-kata dialek dalam pelbagai bentuk. Antaranya ialah Glosari Dialek Kedah (1997), dan Glosari Dialek Terengganu (1997). Beratus-ratus perkataan terdapat di dalam dua glosari itu, dan ada yang boleh digunakan sebagai kata baku dalam bahasa Melayu sebagai padanan kepada kosa kata bahasa asing. DBP juga menerbitkan buku Kata Bahasa Sukuan untuk Perbendaharan Kata Bahasa Malaysia (1988) yang memuatkan kata-kata bahasa peribumi Sabah dan Sarawak yang boleh digunakan untuk menggantikan kata pinjam-terjemah daripada bahasa Inggeris khususnya.

Ruai (bahasa Iban dan Bidayuh) misalnya, boleh menggantikan ‘lobi’ atau ‘ruang legar’, dan kita tidak perlulah ‘melobi’ dilobi lagi! Begitu juga dengan awah (bahasa Kayan, Kenyah, Bidayuh, Lun Bawang, dan Kelabit) lebih sesuai digunakan berbanding ‘koridor’ (corridor). Insyaallah, pelancaran ruai Sarawak nanti akan menjadi lebih bermakna lagi bagi pembangunan ekonomi peribumi Sarawak khususnya. Masyarakat Kadazan sudah lama menggunakan tuhunan berbanding ‘kusyen’ (cushion), malahan mereka dan masyarakat Dusun juga telah ada perkataan kisus untuk ‘pemutar skru’ (screw driver). Masyarakat Melanau pula ada perkataan gadar untuk ‘lutsinar’ (transparent), Jadi tidak perlulah kita menggunakan ‘transparensi’ kerana sudah ada gadar dari bahasa serumpun.

Malah kita juga harus berasa malu dengan suku kaum Asli Kanaq kerana mereka memakan rokak dan bukan ‘biskut’ (biscuit). DBP masih membenarkan kita makan ‘biskut’ hingga kini. Sudahkah DBP memanfaatkan beberapa padanan kata yang telah diusahakan secara asasi oleh JHEOA? Sekurang-kurangnya sudah ada padanan kata bahasa suku Temuan, Temiar, Semai, dan Jakun. Daripada kajian saya sendiri, dialek-dialek suku kaum Asli ini sudah semakin pupus kerana pelbagai faktor termasuklah tiada usaha bersungguh-sungguh untuk memanfaatkan sumber kosa kata mereka. Jika pupus, hilanglah bangsa kerana ‘bahasa menunjukkan bangsa’.

Suatu waktu dahulu, kita sudah dibiasakan dengan kudapan dan merarau, bagi maksud ‘minum pagi’ dan ‘makan tengah hari’. Tetapi entah di mana silapnya, sudah tidak ada perkataan-perkataan itu dalam senarai atur cara walau anjuran DBP sekalipun (walaupun sudah masuk Kamus Dewan). Alangkah baiknya jika kita membiasakan sebutan mentong untuk hi-tea kerana masyarakat Jawa sudah lama menggunakannya. Begitu juga, untuk memudahkan kita memahami yang mana satu ‘kain buruk untuk mengelap air’ atau ‘membersihkan kekotoran di lantai’, dengan ‘kain buruk yang masih boleh dipakai’; kita boleh menggunakan gombal (dari bahasa Jawa) untuk maksud yang pertama itu. Yang mana pula ‘kencing malam di tempat tidur’ dengan ‘kencing di waktu malam di bilik air’? Bahasa Jawa juga sudah ada ngompol untuk maksud yang pertama. Kita marah apabila petugas kaunter di Shah Alam merojakkan bahasa Melayu dengan bahasa Jawa dalam urusan rasmi. Tetapi kita sewenang-wenangnya merojakkan bahasa Malaysia dengan bahasa Inggeris terutamanya, sehari-hari. DBP juga marah merojakkan bahasa Malaysia dengan bahasa Inggeris, tetapi kamusnya sendiri membenarkan! Itulah yang menyebabkan Ahli Parlimen Gerik jadi marah.

DBP perlu kembali ke landasan asal; menegakkan bahasa Malaysia. Dalam menempuh era globalisasi, bahasa Malaysia perlu dilihat dinamik dan tidak bersifat pengemis. Dalam episod angkasawan bangsa Melayu ke angkasa lepas baru-baru ini, kita berbangga kerana tidak menterjemahkan astronaut menjadi ‘astronot’ atau cosmonaut menjadi ‘kosmonot’, sebaliknya kita kekalkan perkataan kita sendiri, iaitu angkasawan. Lebih membanggakan lagi, perkataan angkasawan itu sendiri telah begitu lama kita gunakan, walaupun tanpa menyedari bahawa suatu hari nanti perkataan itu akan menjadi begitu bermakna kerana bangsa kita telah berjaya meneroka angkasa lepas. Begitulah juga dengan perkataan-perkataan bahasa Malaysia yang lain. Janganlah menganggap kosa kata bahasa kita sebagai bahasa kampungan dan tidak bersifat global. Yakinlah, dengan ciri jati diri kita sendiri, kita mampu bangkit bersaing dengan bangsa lain. Jepun, Korea, China, Perancis, Jerman, dan beberapa bangsa yang lain lagi telah membuktikannya, malahan negara jiran kita Thailand telahpun lebih maju dalam bidang pertanian berbanding kita, dan mereka hanya menggunakan bahasa mereka sendiri! Masihkah DBP tidak yakin?

Semoga dalam pembentangan belanjawan tahun hadapan, ‘bajet’ tidak digunakan lagi!